En este mapa interactivo se muestran los resultados de algunas observaciones en torno a la obtención de recursos entre personas en situación de mendicidad, vendedores ambulantes, artistas callejeros y prestadores de servicios en la colonia Roma Norte de la Alcaldía Cuauhtémoc, en la Ciudad de México. Se refuerza la hipótesis de que es posible que el modo de vida basado en la mendicidad, la venta ambulante, los espectáculos callejeros y la oferta de servicios reproduzca patrones de los modos de vida propios de grupos cazadores-recolectores.
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El Difusionismo alemán y los círculos culturales
EXPLORACIÓN INTRODUCTORIA | Teoría Antropológica I
Y tú ¿qué responderías a las siguientes preguntas?: Desde tu perspectiva, ¿cuáles son los elementos que hacen posible la construcción de una ciencia? ¿Qué consideras que hace a la antropología una ciencia? ¿De qué herramientas y metodologías se sirve la antropología? ¿Qué entiendes por "cultura"? ¿De qué manera se relacionan la biología y la cultura en la definición de lo humano? He aquí lo que un estudiante de Etnología, que entonces cursaba el primer semestre, dijo.
Análisis reflexivo para la implementación de estrategias didácticas para el desarrollo cultural de niños indígenas | Carlos Villalpando Martínez
La antropología indigenista en México: un proyecto político | Eduardo Segura García
Autor: Eduardo Segura García Introducción En México la antropología surge financiada por organismos gubernamentales con intereses claramente políticos. La tarea asignada para los antropólogos fue la integración de los pueblos originarios a la economía y política nacional, apoyándose el Estado en el indigenismo. Con la fundación de las primeras escuelas de antropología durante el periodo… Seguir leyendo La antropología indigenista en México: un proyecto político | Eduardo Segura García
Del racismo en la Academia y otros vicios | Lizeth Pérez Cárdenas
Algo sobre la muerte de Antonio Campos | Sebastián López Serrano
Título: Algo sobre la muerte de Antonio Campos Autor: Sebastián López Serrano Extracto: [...] Ahí en su altar, junto a una veladora con una oración a la virgen de Guadalupe y una cajetilla de sus cigarros favoritos, Raleigh, reposa la imagen de nuestro rico patriarca y primer difuntito familiar del siglo, primero de los que, pese a mis dieciséis años, sé que se contarán por decenas en las décadas por venir [...]
No vemos la cultura; lo que vemos son las expresiones de la cultura
Video | Reflexión: Antropología del aprendizaje
Los Homo sapiens tenemos la necesidad de conocer más a otros animales y la codependencia que nos une, pero, sobre todo, de repensar la noción que tenemos de la naturaleza, pues, hasta que no dejemos de vernos como el pináculo de una evolución gradual, hasta que no aceptemos que, como especie, somos resultado de un proceso contingente y fortuito, no podremos mejorar nuestras relaciones con nuestros semejantes.
La tradición del Día de Muertos te permite conocer a tus antepasados
El tipo de alimentos y confites que conforman el altar de Día de Muertos atiende, por un lado, a cuestiones socioeconómicas y hasta estéticas de la época, y por otro nos puede abrir una ventana a aspectos que, de cotidiano, se consideran irrelevantes, pero que, en realidad, nos revelan un aspecto único de la vida de nuestros ancestros: sus gustos en vida.







